学生党建

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学习进行时 | 高春林老师为马研班同学作《关于费尔巴哈的提纲》的解读专题授课

撰稿:读书社(第六期马研班)王雨蜓   摄影:读书社(第六期马研班)叶崇赟、林杰、叶子钰   编辑:   发布时间:2023-12-28  浏览量:10

 

习近平总书记曾指出:“历史唯物主义作为马克思主义哲学的重要组成部分,是关于人类社会发展一般规律的科学。在革命、建设、改革各个历史时期,我们党运用历史唯物主义,系统、具体、历史地分析中国社会运动及其发展规律,在认识世界和改造世界过程中不断把握规律、积极运用规律,推动党和人民事业取得了一个又一个胜利。”“历史和现实都表明,只有坚持历史唯物主义,我们才能不断把对中国特色社会主义规律的认识提高到新的水平,不断开辟当代中国马克思主义发展新境界。”

 

为全面深入学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想,大力弘扬马克思主义学风,感悟信仰伟力!1224日上午,我校第六期读书社(马研班)在经管102教室开展专题理论学习。本期专题理论学习邀请我校思想政治理论教研部高春林老师作《<关于费尔巴哈的提纲>的解读》专题授课。全体读书社(马研班)学员参加学习并开展第49期新思想学''沙龙。

 

在对内容正式讨论之前,高老师以提问的方式切入正题,为同学们介绍了《关于费尔巴哈的提纲》的时代背景。即“旧唯物主义”是立足在“市民”社会这一旧立脚点,人是原子式的个体,同“新唯物主义”立足于”人类社会”,人是社会关系的总和区别开来。同时,二者之间的关系为“市民”社会是被“异化”了的人类社会。高老师以“劳动异化”为例,向同学们生动形象地诠释了“异化”的概念。随后,引入黑格尔形容哲学为“密涅瓦的猫头鹰在黄昏起飞”,表明所处在的时代还未结束。他指出,在阅读的过程中,要从字、句、段、文、时代背景来看,同时时代背景是由“字”所反映出来的,同学们要有“问题意识”。高老师由浅入深,就人的思维、人的实践的活动、人的感性的活动、人的本质问题等一系列问题做进一步阐释解构。

 

授课结束后,马研班各小组围绕以“环境是人的产物还是人是环境的产物进行”进行讨论,各小组以不同的侧重点分享了自己的见解。

 

总的来说,便是环境可以从自然和社会两个方面来看。在自然方面,从生物体的演变来说,人由细胞组成,人是环境的产物。从社会环境来说,人是社会关系的总和,其中的物资资料的生产又创造了环境,即环境是人的产物。但是,无法将其剥离开看,人在实践发挥主观能动性时,受体便是环境。在“人化自然”的关系中顺化规律时,考虑规律又是否固有。于此同时,也让同学们意识到,辩证统一并不是将两者简单的联系在一起,而是有“统一”的意识。此外,补充说明“人性论”和费尔巴哈将人“抽象”化出探讨,而非立足于其实际,是不可取的行为。这个周末因学习而热烈,因讨论而变得愈发温情!

 

恩格斯说过:“一个民族要想站在科学的最高峰,就一刻也不能没有理论思维。”思想体系都蕴含实践的品格,坚持唯物史观就是将实践逻辑贯彻到底。我们要学好用好马克思主义历史唯物主义的基本问题,坚持学以致用、用以促学,原原本本学,熟读精思、学深悟透,熟练掌握马克思主义立场、观点、方法,不断提高马克思主义理论素养。我们在今后的学习生活和工作中,要以更加饱满的学习热情、以更加积极的精神面貌开展工作学习,不断提高思想理论水平。